Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

кепка
  • redshon

О подлости бабофегур

Стукачество -- первейший признак низости, подлости и мерзости. Вот бабологи не бывают стукачами. А бабофегуры все стукачи поголовно. Настучали на меня модератору и Слово Истины и Правды было забанено, а по-русски говоря, распято, убито, в man_woman. Но Истина и Правда воссияет. Распяв глас Истины, Истину не убьешь. Это знал Будда, Моисей, Сократ, Христос, Мани, Нагарджуна, все пострадавшие за Истину знали это. Знают и бабологи. А вот бабофегуры этого не разумеют.
Феминизм должен быть разрушен!
  • c0men

Великие бабологи. Фридрих Ницше.



Фри́дрих Ви́льгельм Ни́цше (Friedrich Wilhelm Nietzsche), 15.10.1844 - 25.08.1900 — немецкий создатель философского учения, отличающегося критичностью и цинизмом. Фундаментальная концепция Ницше во многом ставит под сомнение базисные принципы академической философии. Дружил с Рихардом Вагнером. В возрасте 25 лет получил должность профессора классической филологии Базельского университета. Участвовал во Франко-Прусской войне, где перенёс дифтерию, дизентерию и почти ослеп. Произведения бедного, больного и страдающего болями Фридриха издавала и продавала его сестра, которая и поместила его в дешёвую психиатрическую больницу, где он умер.

Некоторые читатели Ницше полагают, что в своих произведениях он отвергает мораль. На самом деле он призывает к тому, чтобы мораль шла не из каких-то внешних правил, а была рождена собственным сознанием. Когда мораль не результат принуждения, а сознательна - она является истиной, а не ханжеством. Произведения острого, критического ума Фридриха Ницше стали жемчужинами философии 19-го века. В его известном "Так говорил Заратустра" есть великолепная бабологическая глава "О старых и молодых бабёнках". Однако, помимо неё, перу великого мыслителя принадлежат ещё немало замечательных выражений, например, эти:

Оба пола обманываются друг в друге — от этого происходит то, что, в сущности, они чтут и любят только самих себя (или, если угодно, свой собственный идеал). Таким образом, мужчина хочет от женщины миролюбия, — а между тем женщина по существу своему как раз неуживчива, подобно кошке, как бы хорошо она ни выучилась выглядеть миролюбивой.

Красота [женщины] — это обещание счастья [мужчине].

Соблазнить ближнего на хорошее о ней мнение и затем всей душой поверить этому мнению ближнего, — кто сравнится в этом фокусе с женщинами!

Огромные ожидания от половой любви и стыд этих ожиданий заранее портят женщинам все перспективы.

У самих женщин в глубине их личного тщеславия всегда лежит безличное презрение — презрение “к женщине”.

Душа, чувствующая, что ее любят, но сама не любящая, обнаруживает свои подонки: самое низкое в ней всплывает наверх.

Женщина научается ненавидеть в той мере, в какой она разучивается очаровывать.

В мщении и любви женщина более варвар, чем мужчина.

Там, где не подыгрывает любовь или ненависть, женщина играет посредственно.

Сравнивая в целом мужчину и женщину, можно сказать следующее: женщина не была бы так гениальна в искусстве наряжаться, если бы не чувствовала инстинктивно, что [без этого] её удел — вторые роли.

Если женщина обнаруживает научные склонности, то обыкновенно в ее половой системе что-нибудь да не в порядке.